martes, 19 de agosto de 2014

HABILIDAD VERBAL DE LA EVALUACIÓN DIAGNÓSTICA UNMS

Apellidos y nombres _______________________________

HABILIDAD VERBAL
TEXTO 1
El  movimiento  denominado  «darwinismo  social» significó un  modo peligroso de extender una  teoría  científica  al  campo  humano.  Desarrollado  bajo  la  dirección  del  filósofo  y  pensador social   inglés   Herbert   Spencer,   durante   el   último   cuarto   del   siglo   XIX,   el   darwinismo  social extendió  el concepto  de  estado  de  lucha  de  la  naturaleza  al  estado de guerra del mercado,  a base   de   una analogía   espuria.   Así  dio   al   incipiente  mundo  industrial  de  aquella  época  una justificación científica para la competitividad libre y no regulada.

Al igual que en la naturaleza existe una lucha por la existencia en la que «los más fuertes, los   más   ágiles   y  los  más  astutos  viven  para  luchar  un  día  más »,  decían  los  capitalistas,  así también en la sociedad humana la victoria recae sobre el más apto.  «La supervivencia del más apto»   fue   para   los   potentados   industriales   la   inspiración   y   justificación   inmediata   de   sus políticas   y   acciones:   por   una   parte,   el   crecimiento   explosivo   en   la   industrialización   de   la sociedad,  que  naturalmente  fue  visto  por  los  beneficiarios  como  «progreso»;  por  otra parte,  la aprobación   social   de  las   cualidades   personales   que  hacían  esto  posible.  Si  la  sociedad  es efectivamente  una  batalla por  la supervivencia,  las  reglas  que prevalecen son las  de la guerra: al vencedor  el botín,  la derrota al perdedor.

1.       Básicamente, el texto constituye
A)  un examen crítico del darwinismo social.
B) un análisis neutral de la tesis de Spencer.
C) un comentario a una analogía  científica.
D) una apología  de la supervivencia del más apto.
E) una reflexión  sobre la guerra en la sociedad.

2.       El significado del término COROLARIO  es
A)  tesis.     B) consecuencia.           C) enfoque.           D) premisa.          E) método.

3.       ¿Cuál de  los siguientes enunciados es incompatible con el texto?

A)  El autor es un férreo defensor del capitalismo industrial.
B) La doctrina de Spencer tiene un componente filosófico.
C) El darwinismo social inspiró a los potentados industriales.
D) El movimiento darwinista social tuvo capacidad persuasiva.
E) Una teoría científica  biológica  puede sufrir tergiversaciones.

4.       Se colige del texto que,  para el autor,  el símil entre “la lucha de la naturaleza” y “la guerra del mercado”
A)  permite comprobar el darwinismo social.        
B) fue inicialmente planteado por  Darwin.
C) es ajeno al pensamiento de Spencer.              
D) justifica la solidaridad en  los hombres.
E) carece de sustento científico válido.


5. Para el  “darwinismo social”, naturaleza es a ___________  como aptitud es a _________.

A)  industria – fracaso                       B) mercado – éxito                   C) mundo – lucha
D) universo – supervivencia              E) sociedad – regulación

TEXTO 2
Me  incliné  sobre  la  vitrina  abierta  en  el  Museo  Egipcio  de  El  Cairo  y  miré  lo  que  muy probablemente   es   el  cuerpo  de  la  faraona  Hatshepsut,  la  extraordinaria  mujer  que  reinó  en Egipto  de 1479 a 1458 a.C.,  y que hoy es  menos  famosa por  su reinado durante la era dorada de   la  dinastía  XVIII  que  por  haber  tenido  la  audacia  de  representarse  a  sí  misma  como  un hombre.
En   1903,   el   renombrado   arqueólogo   Howard   Carter   había   hallado   el   sarcófago   de Hatshepsut   en   la   vigésima   tumba   descubierta   en   el   Valle   de   los   Reyes    –la   KV20–.   El sarcófago,   uno   de   los   tres   que  Hatshepsut  había  preparado,  estaba  vacío.  Los   eruditos   no sabían  dónde  se  encontraba  la  momia o si había sobrevivido       a  la campaña que,  con el fin de erradicar  todo  registro  de  su  reinado,  se  llevó  a  cabo  durante  el  gobierno  de  su  corregidor  y último sucesor,  Tutmosis  III,  cuando casi todas  las  imágenes  de ella como rey fueron retiradas sistemáticamente de templos, monumentos y obeliscos.

La   búsqueda   que   parece   haber   resuelto   el   misterio   la   inició   en   2005   Zahi   Hawass, director del  Egyptian      Mummy       Project        y        secretario    general del  Consejo Supremo         de Antigüedades.  Hawass  y  su equipo de científicos  se enfocaron en una momia llamada KV60a, la  cual,  a  pesar  de  haber  sido  descubierta  más  de un siglo antes,  no se creyó  tan importante como  para  retirarla  del  suelo  de  una  tumba  menor  en  el  Valle  de  los  Reyes.  La KV60a había navegado por  la eternidad sin el amparo de un ataúd, mucho menos con un séquito de figurillas que  desempeñaran tareas  reales.  Tampoco  tenía qué usar:  ni tocado,  ni  cubiertas  de oro para los   dedos   de  las   manos   y  los   pies;  ninguno  de  los  tesoros  que  se  le  habían  dado  al  faraón Tutankamon,  quien no era nadie comparado con Hatshepsut.
Incluso  con  los   métodos   de  alta  tecnología  empleados  para  descifrar  los  casos  de  las personas   desaparecidas   más   notables   de   Egipto,   de   no   haber   sido   por  el  descubrimiento fortuito  de  un  diente,  la  KV60a  quizá  seguiría  recostada  sola  en  la  oscuridad,  con  un  estatus desconocido.  Actualmente,  es  consagrada  en  una  de  las  salas  de Momias  Reales  del  Museo Egipcio,  con  placas  en  árabe  e  inglés  que la proclaman como Hatshepsut,  “La Reina Hombre de Egipto”,  reunida al fin con sus compañeros faraones del Nuevo Reino.

6.       Básicamente, el texto presenta
A)  el hallazgo del sarcófago de Hatshepsut por Howard Carter.
B) la identificación de la momia de la faraona Hatshepsut.
C) el Proyecto de la Momia Egipcia liderado  por Zahi Hawass.
D) el retorno de la momia Hatshepsut a su tumba original.
E) las impresiones del autor ante la momia de Hatshepsut.



7. En la expresión “era dorada”,  el término DORADA connota
A)  esplendor.       B) duración. C) rivalidad. D) extensión.        E) antigüedad.

8.       Resulta incompatible con lo informado en el texto decir que
A)  el arqueólogo  Howard Carter descubrió la momia de Hatshepsut.
B) Hatshepsut fue un personaje más  importante que el faraón Tutankamon.
C) Tutmosis III quiso  erradicar todo registro del reinado de Hatshepsut.
D) el hallazgo  de un diente permitió la identificación de Hatshepsut.
E) Hatshepsut descansa actualmente en el Museo Egipcio de El Cairo.

9.       Se desprende del texto que la momia Hatshepsut
A)  se descubrió al lado de figuras de la realeza.
B) fue descubierta gracias a la alta tecnología.
C) se halla en un sarcófago idéntico al KV20.
D) fue reverenciada por el sucesor Tutmosis III.
E) carece del ornato propio de su investidura.

10. El autor atribuye  en última instancia el reconocimiento de Hatshepsut
A)  a la casualidad.
B) a la alta tecnología.
C) al trabajo de Zahi  Hawass.
D) al arqueólogo  Howard Carter.
E) al Museo Egipcio de El Cairo.


TEXTO 3
El   existencialismo   es  una   corriente   filosófica   que   se   centra   en   la   verdad   obvia   e importante   de   que   no   existe   ninguna  teoría  que  pueda  describir,  en  toda  su  concreción,  la existencia  humana.  El  hombre  real  no  es  el  hombre  genérico,  fruto  de  una  abstracción,  sino cada  hombre concreto tal como vive en una sociedad concreta,  en un momento histórico y en una   cultura   determinados.   Lo   peculiar   y   propio   del   individuo   se   escurre   entre   redes   de  la generalización   e   idealización   conceptuales,   se   diluye   en   el   vértigo   de   las   abstracciones idealistas.

El   existencialismo,   como   reivindicación   de   lo   originario   y   peculiar   de   la   existencia individual,   no   reductible   a   generalidades   teóricas,   tiene   su   comienzo   en   la  reacción  crítica llevada       a        cabo  por     el   pensador   danés      Sören   Kierkegaard   contra   el   sistema   dialéctico racionalista  de  Hegel.  Kierkegaard  no  cree,  como  Hegel,  que la verdad esté únicamente en el todo,  donde la multiplicidad de las  realidades  singulares  y concretas queda disuelta, sino que lo verdadero  y  primario  es  lo  singular,  y especialmente lo singular  que es  la realidad personal,  la existencia  humana.  En  honor  a  la  verdad,  el  individuo  humano  no  puede  quedar  reducido  a mero momento de una totalidad  o proceso universal.  En el sistema de Hegel,  el hombre no es más  que  el  principio en donde la razón universal llega a su autoconciencia plena y,  con ello,  a su consumación.
El   sistema   dialéctico   hegeliano   –piensa   Kierkegaard–   engulle   lo   singular,   desdibuja   y acaba  anulando  las  diferencias,  lo  diferente  por  antonomasia,  a saber,  el yo individual,  que es primariamente   autodeterminación   y   que   consiste   esencialmente   en   la   capacidad   que  cada hombre tiene de decidir  y elegir  su propio ser.  En Hegel,  dado que concibe al hombre  como un mero momento en el proceso de la razón universal,  no hay lugar  para la libertad estrictamente personal  en  la  que  el  hombre  se  hace  a  sí  mismo;  en  el  idealismo  hegeliano  el hombre está predeterminado por  esa red de interdependencias  en que está dentro del todo, desapareciendo la   persona   como   ser   autónomo.   En   contra   de   esta   concepción,   Kierkegaard   afirmará   la singularidad de la existencia humana,  cuya esencia es la subjetividad.

11.     Fundamentalmente,  el texto sostiene que
A)      para  el  existencialista  Kierkegaard,  la  dialéctica  hegeliana  engulle  al  yo  individual  y concreto.
B)      como   corriente   filosófica,   el   existencialismo   niega   plausibilidad   a   los   frutos   de  la abstracción.
C)      para   los   existencialistas,   la   verdad   humana   se   encuentra   únicamente   en   el  todo universal.
D)      en  la  visión  hegeliana,  el  hombre  es  el  principio  donde  la  razón universal llega a su fin.
E)      el   existencialismo   iniciado   por   Kierkegaard   reivindica   el   carácter   peculiar   de   la existencia individual.


12.     El sentido del término OBVIA  es
A)  evidente.         B) abstrusa.          C) ridícula.           D) somera.           E) redundante.

13.     Resulta incompatible con el texto afirmar que el existencialismo
A)  comienza como una reacción contra el idealismo hegeliano.
B) se inicia con el pensador danés Sören Kierkegaard.
C) considera que lo verdadero y primario es lo singular.
D) logra describir con todo detalle la existencia humana.
E) estudia al hombre concreto en una sociedad concreta.

14. Del texto se infiere que, para el existencialismo,
A)  la persona humana se caracteriza por ser libre.
B) el hombre real es fruto de una abstracción idealista.
C) el sistema dialéctico permite comprender al hombre.
D) la vida del hombre está determinada antes de nacer.
E) la verdad se encuentra únicamente en el todo.

15.     Entre   las   concepciones   filosóficas   de   Hegel   y   Kierkegaard   se   puede   establecer   una relación de

A)  complementariedad.           B) mutua exclusión.        C) equivalencia.   
D) semejanza.                         E) analogía.





ELIMINACIÓN DE ORACIONES

16.     (I)   Los   canguros   son   animales   extremadamente   tímidos.   (II)   Los   canguros   tienen   un marsupio  a  modo  de  cámara  incubadora.  (III)  Gracias  a la disposición de sus  patas,  los canguros   pueden   dar  grandes   saltos.   (IV)  Los   canguros   tienen  una  cola  muy  robusta empleada como puntal. (V) Los canguros pueden llegar  hasta los 3 metros de longitud.

A)  II           B) V            C) I             D) IV           E) III

17.     (I)  La  Uncaria tomentosa  es  una planta  relativamente grande  con espinas fuertes. (II) Las ramas  jóvenes  de  la  uña  de  gato  tienen  una  característica  forma  cuadrangular.  (III)  Los tallos  de la uña de gato (Uncaria tomentosa)  poseen espinas macizas y leñosas. (IV) Las hojas  de  la  uña  de  gato  son  de  color  verde  amarillento.  (V)  La uña de gato es  una liana de hasta 20  m de longitud que crece en regiones tropicales.

A)  III          B) V            C) II            D) IV           E) I

SERIES VERBALES

18.     ¿Qué término puede ser excluido de la siguiente serie verbal?
A)  Acongojado     B) Apenado   C) Arisco      D) Atribulado      E) Compungido

19.     ¿Cuál de los términos no pertenece a la serie verbal?
A)  Estentóreo                B) Brillante  C) Radiante D) Esplendoroso   E) Refulgente

20.     Rey, dama, caballo,  torre, …
A)  jaque     B) tablero    C) peón       D) enroque  E) apertura


LENGUAJE

21.     En  el  enunciado  “ojalá  la  gripe  AH1N1  no  se  propague  más  en  el  mundo”,  el  lenguaje cumple, predominantemente, la función denominada

A)  apelativa.        B) referencial.       C) expresiva.   D) estética.      E) fática.

22.     En los  enunciados  “amigos,  vayan a la fiesta” y “el fonema es la mínima unidad distintiva”, los elementos de la comunicación que destacan, respectivamente, son

A)  el receptor y el código.       B) el receptor y el referente.     C) el mensaje y el código.
D) el mensaje y el referente.    E) el emisor y el código.

23.     Seleccione la alternativa donde se presenta los nombres de una lengua prerromana y una lengua romance respectivamente.
A)  Portugués y catalán           B) Griego y francés                 C) Árabe y portugués    
D) Íbero y vasco                      E) Rumano y español

24.     Marque  la  opción  donde  se  presenta  una  palabra  cuyas  vocales  son  alta,  media  y  baja respectivamente.
A)  Combate         B) Figura     C) Moneda           D) Túnica             E) Línea

25.     Seleccione la alternativa  donde las consonantes son dentales.
A)  Dote               B) Tela        C) Mito                 D) Nido                E) Duna

26. Marque  la  opción  en  la  que  el  enunciado  corresponde  al  dialecto  estándar  de  la  lengua española.
A)  Mi padre es muy severísimo.                B) Su tía de Alfonso es obstetriz.
C) Este espectáculo es maravilloso.           D) Contestastes correctamente.
E) La Sofía es muy estudiosa.

27.     ¿En cuál de las alternativas  hay empleo correcto de “con qué” ?
A)  Juliana,  ¿con qué crema te has cubierto el cutis?
B) Ese hombre es violento,  con qué ten cuidado.
C) Maribel  mostró el vestido con qué irá a la fiesta.
D) Con qué acuerden una sola cuestión es suficiente.
E) El lapicero con qué escribí el resumen es nuevo.


LITERATURA
28.     “Sé que no volverás.
Sé que no veré tu rostro iluminado.
Sé que ya me has olvidado”.
Identifique  la figura literaria empleada por el autor de estos versos.
A)  Epíteto   B) Hipérbaton                 C) Metáfora          D) Anáfora       E) Hipérbole

29. Con respecto a la tragedia griega,  es falso afirmar que
A)  el héroe protagónico era siempre un hombre noble sometido a las inexorables fuerzas
del destino.
B) surgió de los ditirambos, que eran cantos corales destinados a honrar al dios Dionisos
o Baco.
C)  en  las  grandes  dionisiacas  se  representaban  tres  tragedias  en  cada  uno  de los  tres días  que duraban.
D) se tiene un conocimiento preciso de cuándo el solista comenzó a destacarse del  grupo coral.
E)  incorporó  progresivamente  la  concepción  fatalista  de  la  vida,  implícita  en  la  religión griega.

30.     Con  respecto  a  las  características  formales  de la  Divina Comedia,  es  incorrecto afirmar que

A)  consta de tres partes: Infierno,  Purgatorio y Paraíso.
B) es una novela de tipo alegórico  de gran riqueza lírica.
C) tiene una estructura narrativa  que la adscribe a la épica.
D) fue escrita originalmente  en versos endecasílabos.
E) emplea el terceto como estructura estrófica.



SOLUCIONARIO. DE EVALUACIÓN DIAGNÓSTICA SAN MARCOS
1 A
2 B
3 A
4 E
5 B
6 B
7 A
8 A
9 E
10 A
11 E
12 A
13 D
14 A
15 B
16 C
17 E
18 C
19 A
20 C
21 C
22 A
23 B
24 E
25 A
26 C
27 A
28 D
29 D
30B



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